Ceramah
Singkat Tentang Berbakti Kepada Orang Tua
Ceramah singkat tentang Birrul Walidain (Berbakti kepada
orang tua)
Assalamualaikum Wr.Wb
Puji Syukur Kita Panjatkan Kehadirat
Allah SWT Yg Telah Memberikan Kita Beribu – Ribu Nikmat Terutama Nikmat Iman ,
Islam , & Sehat Wal’afiat Sehingga Kita Dapat Berkumpul Di Tempat Yg Insya
allah Di Muliakan OlehAllah
Shalawat dan salam semoga tetap tercurah kepada junjungan kita, Nabi Muhammad SAW, yang diutus oleh Allah SWT ke muka bumi ini sebagai rahmatan lil alamiin, yang telah menggempur kesesatan dan mengibarkan panji-panji kebenaran, serta memperjuangkan islam hingga sampai kepada kita
Shalawat dan salam semoga tetap tercurah kepada junjungan kita, Nabi Muhammad SAW, yang diutus oleh Allah SWT ke muka bumi ini sebagai rahmatan lil alamiin, yang telah menggempur kesesatan dan mengibarkan panji-panji kebenaran, serta memperjuangkan islam hingga sampai kepada kita
Berdirinya Saya Disini Ingin
Memberikan Sedikit Ilmu Saya Tentang Berbakti Kepada Orang Tua Berbakti Kepada
Orang Tua Itu Wajib Karena Orang Tua Telah Mengasuh & Mendidik Kita Sampai
Sekarang Ini Seperti Yg Sudah Di Jelaskan Di Dalam Surat Al Isra Ayat 23 Yg
Artinya “Dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan
sebaik – baiknya. Jika salah seorang diantara keduanya atau kedua – duanya
sampai berumur lanjut dalam pemliharaanmu, maka sekali – kali janganlah kamu
mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka
dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia”
Begitulah Alquran menggambarkan
tentang bagaimana manusia harus berbuat baik kepada kedua orang tua. Karena
memang sudah sepantasnya dan seharusnya bagi seorang anak untuk berbuat baik
kepada kedua orang tuanya, yang demikian itu karena betapa besar jasa keduanya
kepada sang anak.
Alqur’an juga menyinggung bagaimana
pengorbanan orang tua terhadap anaknya ketika sang anak masih dalam kandungan.
Betapa susah dan payahnya sang ibu dalam menjaga kandungannya agar sang anak
terlahir dengan sehat dan sempurna. Bagaimana sakitnya derita yang di
tanggung sang ibu ketika menanti detik – detik kelahiran, dia berjuang sekuat
tenaga antara hidup dan mati demi si mungil pujaan hati. Dan seberapa banyak
keringat yang di keluarkan sang ayah dalam mencari nafkah untuk membahagiakan
sang anak yang nantinya akan menjadi pelita ke hidupan mareka, kata – kata
lelah tidak pernah terucap dari bibir sang ayah tatkala melihat senyum bahagia
dari bibir mungil Si Penyejuk Mata.
Maka dengan tegas Allah
memerintahkan dalam al qur’an Surah Al luqman ayat 14 Firmannya.
“Dan kami perintahkan kepada manusia ( berbuat baik ) kepada dua orang ibu bapanya ;
ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah – tambah dan menyapihnya
dalam dua tahun ., bersyukurlah kepada –Ku dan kepada kedua orang ibu bapakmu,
hanya kepada –Kulah kembalimu”
Al qur’an adalah kitab pegangan umat
Islam
yang sangat sempurna, semua hal-hal yang berhubungan dengan kehidupan ini telah
tercantum dalam kitab yang mulia itu, dan tak terkecuali tentang hakul awlad
‘alal walid dan hakul walid ‘alal awlad (hak anak terhadap orang tua
dan hak orang tua terhadap anak).
Demikianlah Kultum Dari Saya
Semoga Bermanfaat Bagi Kita Semua
Jika Ada Kesalahan Kata Saya Minta
Maaf
Wassalamualaikum Wr.Wb
Ceramah
" BERBAKTI KEPADA ORANG TUA''
Yang saya hormati
dewan juri
Yang saya banggakan
rekan-rekan sekalian
Serta Hadirin hadirat
yang berbahagia
Assalamu
‘alikum Wr.Wb.
Hamdan wa syukurillah
amma ba'du
Pertama-tama marilah
kita mengucapkan Tahmid dan Tsyakur kehadirat Allah SWT,karena kita
dapat hadir di tempat ini. Rahmat dan salam semoga tetap dilimpahkan
kepada seorang Nabi yang tidak akan ada Nabi sesudahnya, Nabi Muhammad Saw. ,
kepada keluarga dan sahabatnya seluruhnya.
Setiap manusia sudah
pasti memiliki orang tua. Tidak satupun manusia yang lahir tanpa orang tua.Maka
dari inilah izinkan saya untuk menyampaikan Tausiyah saya yang berjudul ‘’BERBAKTI
KEPADA ORANG TUA’’.
Kaum muslimin
muslimat
Berbakti
kepada kedua orang tua termasuk ibadah dan sangat besar pahalanya. Karena
orang tualah yang mengasuh, membesarkan, mendidik, dan menghidupi
anak-anaknya.Oleh sebab itu besarnya jasa orang tua tidak mungkin bisa dibalas
dengan segala bentuk balasan dari anaknya, baik berupa jasa maupun materi,
termasuk kemewahan dunia. Mengingat begitu besarnya jasa kedua orang tua
terhadap anaknya, maka wajib hukumnya bagi seorang anak untuk menghormati kedua
orang tuanya.Sebagai mana firman Allah dalam surah Al-isra ayat 23 yang
berbunyi :
فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً
Artinya
: janganlah kamu berkata ah kepada kedua orang tuamu.Dan jangan pula kamu
bentak keduanya,tapi berkatalah kepadanya dengan kata yang sopan.
Dan
Rasulullah menjelaskan dalam sebuah hadits yang berbunyi :
Yang
artinya : Ridho Allah disebabkan keridoan Ibu bapak,begitu juga kebencian Allah
disebabkan kebencian ibu bapak.
Kaum
muslmin muslimat yang dirahmati oleh Allah
Alangkah
lebih baik jika kita memahami arti Penting dan Kedudukan Berbakti Pada Orang
Tua. Berbakti kepada kedua orang tua merupakan salah satu amal sholih yang
mulia bahkan disebutkan berkali-kali dalam Al Quran tentang keutamaan berbakti
pada orang tua. Alloh Ta’ala berfirman:
“Sembahlah Alloh dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak.” (An Nisa: 36). Di dalam ayat ini perintah berbakti kepada dua orang tua disandingkan dengan amal yang paling utama yaitu tauhid, maka ini menunjukkan bahwa amal ini pun sangat utama di sisi Alloh ‘Azza wa Jalla. Begitu besarnya martabat mereka dipandang dari kacamata syari’at. Nabi mengutamakan bakti mereka atas jihad fi sabilillah, Ibnu Mas’ud berkata: “Aku pernah bertanya kepada Rosululloh, ‘Amalan apakah yang paling dicintai Alloh?’ Beliau menjawab, ‘mendirikan sholat pada waktunya,’ Aku bertanya kembali, ‘Kemudian apa?’ Jawab Beliau, ‘berbakti kepada orang tua,’ lanjut Beliau. Aku bertanya lagi, ‘Kemudian?’ Beliau menjawab, ‘Jihad di jalan Alloh.’” (HR. Al Bukhori no. 5970). Demikian agungnya kedudukan berbakti pada orang tua, bahkan di atas jihad fi sabililllah, padahal jihad memiliki keutamaan yang sangat besar pula.
“Sembahlah Alloh dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak.” (An Nisa: 36). Di dalam ayat ini perintah berbakti kepada dua orang tua disandingkan dengan amal yang paling utama yaitu tauhid, maka ini menunjukkan bahwa amal ini pun sangat utama di sisi Alloh ‘Azza wa Jalla. Begitu besarnya martabat mereka dipandang dari kacamata syari’at. Nabi mengutamakan bakti mereka atas jihad fi sabilillah, Ibnu Mas’ud berkata: “Aku pernah bertanya kepada Rosululloh, ‘Amalan apakah yang paling dicintai Alloh?’ Beliau menjawab, ‘mendirikan sholat pada waktunya,’ Aku bertanya kembali, ‘Kemudian apa?’ Jawab Beliau, ‘berbakti kepada orang tua,’ lanjut Beliau. Aku bertanya lagi, ‘Kemudian?’ Beliau menjawab, ‘Jihad di jalan Alloh.’” (HR. Al Bukhori no. 5970). Demikian agungnya kedudukan berbakti pada orang tua, bahkan di atas jihad fi sabililllah, padahal jihad memiliki keutamaan yang sangat besar pula.
Kaum muslimin muslimat
yang berbahagia
Marilah kita sedikit
merenung. Coba bayangkan bagaimana lelahnya ibu kita mengandung. Kemana-mana
harus membawa beban yang berat berat diperutnya. Kemudian ibu kita
mempertaruhkan nyawa saat melahirkan kita. Saat bayi, kita sering mengganggu
waktu tidur orang tua dengan menangis ditengah malam. Karena mengompol,
kehausan dan lain-lain. Tapi, ketika kita sudah besar, kita bahkan membantah
kata-kata orang tua kita. Kita melawan apa yang orang tua katakan. Betapa
sedihnya mereka.
Orang tua tidak
menginginkan kita membayar apa yang telah mereka beri, namun ketaatan kita pada
Alloh dan orang tua telah membayar segala keletihan mereka.
Sampai disini tausiah
dari saya.Saya akhiri dengan pantun.
Dara manis sedang tertawa
Putri cantik pakai
selendang
Jangan durhaka kepada orangtua
Nanti terkutuk seperti malin kundang
Jalan-jalan
ke Balikpapan
Tidak
lupa membeli teri
Mohon
maaf atas kekhilafan
Lain
waktu berjumpa lagi
Beli kain berwarna merah
Pohon durian berbuah tujuh
Wabilahitaufik wal hidayah
Wassalamu’alaikum warohmatullohi
wabarokatuh
Adilla
Durrotul Ghina
Kelas
VIII B
- Bismillahirrohmaanirrohiim...Assalaamu‟alaikum
warohmatullahi wabarokaatuhu...Innal hamda lillah, nahmaduhu
wanasta‟iinuhu wanastaghfiruh. Wana‟uudzu billahimin syuruuri anfusinaa,
wa min sayyi-aati a‟maalina. Man yahdihillahu falaamudhillalalah, wa man
yudhlilhu falaa haadiyalah.Asyhadu allaa ilaaha illallohu wahdahuu laa
syariikalah, wa asyhadu annaMuhammadan „abduhuu warosuuluhu.„Ammaa
ba‟du..Yang saya hormati, para dewan juri festival pendidikan agama Islam.
Dan temanteman peserta lomba yang semoga dirahmati Allah...Puji syukur
kami panjatkan kepada Allah, karena pada kesempatan kali ini saya
akanmenyampaikan sebuah ceramah tentang birrul walidain atau berbakti kepada
keduaorang tua...Ayyuhal Muslimiin...Salah satu ibadah teragung di dalam
Islam setelah mentauhidkan Allah adalahberbakti kepada orang tua. Berbakti
kepada siapa...? “orang-tua...”Ketahuilah, sungguh bahwasanya berbakti
kepada orang tua hukumnya adalah wajib,fardhu „ain. Tak peduli siapa
orangtua kita, pekerjaannya, kehidupan sehari-harinya... Yang kita panggil
ayah atau ibu, mama atau papa dirumah. Merekalahorang tua kita.Pernahkah
terbayang dalam benak kita, saat kita sedang berada dalam perut ibu....betapa
susahnya ia membawa kita kemanapun ia pergi? Namun sekalipun ia takpernah
mengeluh, ada makhluk lain *yaitu kita sendiri* dalam
perutnya....Pernahkan terbayang dalam benak kita, ayah atau bapak
setiaphari bekerja tanpakenal lelah... mencari uang mati-matian hanya
untuk membiayai hidup kita... agar kitabisa makan dan sekolah dengan
enak?Bayangkan saudara-saudara, betapa berat nya beban dan tanggung jawab
yang adapada pundak-pundak mereka??Hairin sekalianyang dirahmati
Allah...Sungguh Allah subhaanahu wa ta‟aalaa telah berfirman dalam
al-quran surat Luqmanayat 14, yang berbunyi :A‟uudzu billahi minasy
syaithoonirrojiim....
- “Wawashshoinal insaana biwaalidaihi hamalathu ummuhuu,
wahnan „alaa wahnin wafishooluhuu fii „aamaini, anisykurlii waliwaalidaika
ilayyal mashiir.”Artinya : “dan Kami perintahkan kepada manusia (berbakti)
kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan
lemah yang betambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurklah
kepada-Ku dan kepadadua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Ku lah tempat
kembalimu.”Ayyuhal Muslimin...Ada suatu kisah, menceritakan tentang tiga
orang yang terjebak di dalam goa. Diantar ketiga orang tersebut dalah satu
orang yang bertawasul *berdoa denganmenggunakan perantara* kebaktian kepada
kedua orang tuanya...Dia berakata : “Ya Allah, aku memiliki orangtua yang
sudah lanjut usianya dan akutidak pernah memberikan minum kepada siapapun
sebelum keduana minum, baik darikeluargaku dan hamba sahaya yang aku
miliki. Pada suatu hari aku mencari kayu dandaun-daunan untuk makan ternak
di tempat yang amat jauh. Aku belum bisa pulangmenemui kedua orangtuaku
hingga mereka tertidur. Setelah itupun aku masimemerah susu untuk
keduanya, dan saat aku menemui keduanya untuk memberikanminuman tersebut
ternyata kedua masih tertidur lelap. Aku tidak bisamembangunkan mereka dan
memberikan minuman tersebut kepada siapapun sebelumkedua orangtuaku
meminumnya, sekalipun untuk keluarga dan hamba sahayaku. Akutetap
menantikan bangun keduanya dengan gelas itu dan tetap ada di
tanganku,hingga fajar menyingsing, di saat itulah anak-anak kamu menangis
karena lapar.Maka, setelah keduanya bangun dari tidurnya lalu merekapun
meminumnya. „YaAllah, jikalau aku yang mengerjakan yang sedemikian itu
dengan niat benar-benarmengharapkan keridhaan-Mu, makan lapangkanlah
kesukaran yang sedang kamihadapi dari batu besar yang menutup
ini.”Kemudian batu besar itupun tiba-tiba terbuka
sedikit.Saudara-saudaraku sekalian yang dirahmati Allah...Sepenggal kisah
di atas patut kita teladani. Hal tersebut merupakan contoh nyatabagaimana
seorang anak berbakti kepada kedua orang tuanya dengan cara
tidakmemberikan minum kepada siapapun sebelum orangtuanya minum.Ingatlah
bahwa “ridholloohi fii ridhol walidaini, wa sakhotullohi fii
sakhotilwaalidaini”. Keridhaan Allah ada pada keridhaan kedua orang tua,
dan kemurkaanAllah ada pada kemurkaan orang tua. (hadits riwayat
tirmidzi)Islam adalah agama yang sangat menjunjung tinggi ajaran berbakti
kepada keduaorang tua. Bahkan Islam menjadikan berbakti kepada kedua orang
tua sebagaisarana meraih Syurga Allah. Sungguh sangat rugi dan celaka
seorang muslim yang
- mendapati kedua orangtuanya masih hidup namun tidak
bisa mengantarkannyakepada surga.Banyak di antara manusia zmaan sekarang
yang tidak lagi mau memperhatikanorangtuanya, meneleantarkannya, bahkan
sampai ada yang mencelakakannya ataumembunuhnya. Na‟udzu billahi min
dzalik...Beberapa hal yang menurut kita sepele, yang berkaitan dengna
kedurhakaanseorang anak kepada orang tua adalah sebgai berikut :Pertama, membuat
keduanya menangis dan bersedih, dengan cara apapun baikdengan ucapan
maupun perbuatan.Kedua, membentak keduanya dengan cara mengeraskan suara
dan berkata-katadengna kasar kepada kedua orang tua.Ketiga, berkata-kata
dengan “ah” dan kesal terhadap perintah ibunya.Keempat, bermuka masam dan
mengerutkan dahi di hadapan keduanya.Kelima, memandang keduanya dengan
pandangan penghinaan.Keenam, memerintah keduanya.Ketujuh, mencela makanan
yang disiapkan ibu.Kedelapan, tidak membantu keduanya dalam pekerjaan rumah.Kesembilan,
mencuri dari kedua orangtua.Kesepuluh, menitipkan merak di panti jompo.Dan
masih banyak lagi....Ayyuhal muslim....Janganlah sekali-kali kita
mendurhakai kedua orang tua kita. Takutlah akan adzabAllah bagi manusia
yang durhaka kepada kedua orang tuanya.Kisah tentang Si Malinkundang
adalah cerita rakyat yang perlu juga kita ambilhuikmahnya. Karena tanpa
disadari ternyata banyak sekali “malinkundang-malinkundang” lain di zaman
sekarang ini.Semoga kita semua yang hadir di sini mendaapat petunjuk dari
Allah dan diberikankemudahan dalam melaksanakan bakti kita kepada orang
tua. Aamiinn...Subhaanaka Allahumma wabihamdika, asyhadu allaa ilaaha
illaa anta, astaghfirukawa atuubu ilaihi.Wabillahi taufik wal hidayah
wassalaamu‟alaikum warohmatullahi wabarokaatuhu...
Contoh
Teks Pidato Pildacil - Berbakti Kepada Orang Tua
BERBAKTI PADA ORANG TUA
Assalamu'alaikum wr. Wb.
Alhamdulillah, Alhamdulillahirabbil
Alamiin, assholatu wassalamu ala syrofil anbiya’i wa imamil mursalin, sayyidina
wamaulana muhammadin wa ala alihi wasohbihi aj’main. Amma Ba’du :
Yang pertama dan yang paling utama
marilah kita panjatkan puja dan puji syukur kita kehadirat Allah SWT. Karna
sungguh tiada Tuhan selain Allah yang menguasai seluruh alam ini.
Rahmat dan salam semoga tetap
dilimpahkan kepada Nabi Muhammad yang tidak akan ada Nabi sesudahnya, dan
Semoga kita sebagai pengikutnya mendapatkan syafaat di hari kiamat kelak. Amiin
yaa Rabbal Alamiin.
Yang terhormat bapak dan ibu dewan juri,
yang terhormat bapak dan ibu guru, dan yang saya banggakan rekan-rekan
sekalian.
Setiap manusia sudah pasti memiliki
orang tua. Tidak satupun manusia yang lahir tanpa orang tua. Kita pun menyadari
bahwa orang tua berkuah keringat, siang dan malam banting tulang, memeras
pikiran, sekuat tenaga memperjuangkan agar anaknya bisa hidup seperti layaknya
anak-anak yang lain. Karena itu saat ini ijinkan saya untuk menyampaikan betapa
penting berbakti kepada orang tua.
Rekan-rekan dan para hadirin yang saya banggakan.
Allah yang Maha Bijaksana telah
mewajibkan setiap anak untuk berbakti kepada orang tuanya. Bahkan perintah
untuk berbuat baik kepada orang tua dalam Al Qur’an digandengkan dengan
perintah untuk bertauhid sebagaimana firman-Nya dalam surah Al Isro ayat 23
yang berbunyi :
* 4Ó|Ós%ur y7•u‘ žwr& (#ÿr߉ç7÷ès? HwÎ) çn$ƒÎ) Èûøït$Î!ºuqø9$$Îur $·Z»|¡ômÎ) 4
$¨BÎ) £`tóè=ö7tƒ x8y‰YÏã uŽy9Å6ø9$# !$yJèd߉tnr& ÷rr& $yJèdŸxÏ. Ÿxsù @à)s? !$yJçl°; 7e$é& Ÿwur $yJèdöpk÷]s? @è%ur $yJßg©9 Zwöqs% $VJƒÌŸ2 ÇËÌÈ
23. dan Tuhanmu telah memerintahkan
supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada
ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. jika salah seorang di antara keduanya atau
Kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, Maka sekali-kali
janganlah kamu mengatakan kepada keduanya Perkataan "ah" dan
janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka Perkataan yang
mulia.
Rekan-rekan dan para hadirin yang saya cintai.
Alangkah lebih baik jika kita memahami
arti Penting dan Kedudukan Berbakti Pada Orang Tua. Berbakti kepada kedua orang
tua merupakan salah satu amal sholih yang mulia bahkan disebutkan berkali-kali
dalam Al Quran tentang keutamaan berbakti pada orang tua. Alloh Ta’ala
berfirman dalam surah An Nisa ayat 36 yang berbunyi :
* (#r߉ç6ôã$#ur ©!$# Ÿwur (#qä.ÎŽô³è@ ¾ÏmÎ $\«ø‹x© ( Èûøït$Î!ºuqø9$$Îur $YZ»|¡ômÎ)
...
“Sembahlah Allah dan janganlah kamu
mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang
ibu-bapak.”.
Rekan-rekan dan para hadirin yang saya mulyakan.
Janganlah sekali-kali kita berbuat
durhaka kepada orang tua. Ingatlah begitu dahsyatnya ancaman bagi siapapun yang
durhaka kepada orang tua.Wahai saudaraku, Rasulullah menghubungkan kedurhakaan
kepada kedua orang tua dengan berbuat syirik kepada Allah. Dalam hadits
Rasulullah SAW bersabda: “Maukah kalian aku beritahukan dosa yang paling besar
?” para sahabat menjawab, “Tentu.” Nabi bersabda, “(Yaitu) berbuat syirik,
duraka kepada kedua orang tua.” (HR. Al Bukhori)
Membuat menangis orang tua juga
terhitung sebagai perbuatan durhaka, tangisan mereka berarti terkoyaknya hati,
oleh polah tingkah sang anak. Ibnu ‘Umar menegaskan: “Tangisan kedua orang tua
termasuk kedurhakaan yang besar.” (HR. Bukhari, Adabul Mufrod hlm 31. Lihat
Silsilah Al Ahaadits Ash Shohihah karya Al Imam Al Albani, 2.898)
Mengucapkan kata Ah kepada orang tua
tidak dlbolehkan oleh agama apalagi mengucapkan kata-kata atau memperlakukan
mereka dengan lebih kasar daripada itu. Dalam ayat itu pula dijelaskan perintah
untuk berbuat baik pada orang tua.
Sekarang kita ketahui bersama apa arti
penting dan keutamaan berbakti pada orang tua. Kita ingat kembali, betapa
sering kita membuat marah dan menangisnya orang tua? Betapa sering kita tidak
melaksanakan perintahnya?. Bersegeralah kita meminta maaf pada keduanya apabila
kita berbuat salah, Sungguh ridho Allah tergantung pada ridho kedua orangtua.
Rekan-rekan dan para hadirin yang saya cintai. Mungkin
ini saja yang dapat saya sampaikan, kurang dan lebihnya saya mohon maaf. Akhiru
kalam Summasalamualaikum, Wr.Wb
Pidato
Tentang Berbakti Kepada Orang Tua
Assalamualaikum wr. wb.
Yang terhormat Bapak Kepala Sekolah,
Bapak/Ibu guru serta teman-teman yang saya sayangi. Pertama-tama marilah kita
panjatkan puji dan syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmatnya
kepada kita sehingga bisa berkumpul di tempat ini. Tak lupa kita panjatkan
doa untuk kedua orang tua kita serta bapak ibu guru yang telah mendidik,
membina, dan membekali kita dengan ilmu yang banyak, sehingga kita bisa
berusaha untuk menjadi orang-orang beriman, bertaqwa, berilmu, dan berakhlak
mulia. Mudah-mudahan kasih sayang dan ilmu
yang mereka berikan bermanfaat bagi kita semua.
Teman-teman yang berbahagia,
setiap manusia sudah pasti memiliki
orang tua. Tidak satupun manusia yang lahir tanpa orang tua. Kita pun menyadari bahwa orang tua kita telah bersusah payah, siang dan malam banting tulang, memeras pikiran, sekuat tenaga memperjuangkan agar anaknya bisa hidup seperti layaknya anak-anak yang lain, bahkan selalu berusaha agar lebih baik dari anak-anak yang lain. Pada saat yang berbahagia ini, izinkan saya untuk menyampaikan betapa pentingnya berbakti kepada orang tua.
orang tua. Tidak satupun manusia yang lahir tanpa orang tua. Kita pun menyadari bahwa orang tua kita telah bersusah payah, siang dan malam banting tulang, memeras pikiran, sekuat tenaga memperjuangkan agar anaknya bisa hidup seperti layaknya anak-anak yang lain, bahkan selalu berusaha agar lebih baik dari anak-anak yang lain. Pada saat yang berbahagia ini, izinkan saya untuk menyampaikan betapa pentingnya berbakti kepada orang tua.
Berbakti kepada kedua orang tua merupakan salah satu amal
shaleh yang mulia bahkan disebutkan berkali-kali dalam Al Quran tentang
keutamaan berbakti pada orang tua. Allah
berfirman: “Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya
dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua” (An Nisa:
36). Di dalam ayat ini perintah berbakti kepada dua orang tua disandingkan
dengan amal yang paling utama yaitu tauhid, maka ini menunjukkan bahwa amal ini
pun sangat utama di sisi Allah SWT. Begitu besarnya martabat mereka dipandang
dari kacamata syari’at.
Teman-teman yang berbahagia, Rosulullah menghubungkan
kedurhakaan kepada kedua orang tua dengan berbuat syirik kepada Allah. Dalam
hadits Abi Bakrah, beliau bersabda: “Maukah kalian aku beritahukan dosa yang
paling besar?” para sahabat menjawab, “Tentu.” Nabi bersabda, “(Yaitu) berbuat
syirik, durhaka kepada kedua orang tua” (HR. Al Bukhori).
Membuat menangis (karena bersedih) orang tua juga
terhitung sebagai perbuatan durhaka, tangisan mereka berarti terkoyaknya hati,
oleh polah tingkah sang anak. Ibnu ‘Umar menegaskan: “Tangisan kedua orang tua
termasuk kedurhakaan yang besar” (HR.
Bukhari). Allah pun menegaskan dalam surat Al Isro’ bahwa perkataan “uh” atau
“ah” terhadap orang tua saja dilarang apalagi yang lebih dari itu. Dalam ayat
itu pula dijelaskan perintah untuk berbuat baik pada orang tua. Sekarang kita
ketahui bersama apa arti penting dan keutamaan berbakti pada orang tua. Kita
ingat kembali, betapa sering kita membuat marah dan menangisnya orang tua?
Betapa sering kita tidak melaksanakan perintahnya? Memang tidak ada ketaatan
kepada makhluk dalam bermaksiat kepada Allah, akan tetapi bagaimana sikap kita
dalam menolak itupun harus dengan cara yang baik tidak serampangan.
Bersegeralah kita meminta maaf pada keduanya, perlu kita ingat bahwa ridhanya
Allah adalah ridhanya orang tua, murkanya Allah adalah murkanya orang tua,
sakitnya Allah adalah sakitnya orang tua.
Poin penting di atas perlu kita renungkan dan hayati
bersama dalam menyingkap rahasia di balik keberhasilan seseorang. Banyak orang
yang menyepelekan akan hal ini, tapi banyak pula yang menjadikan orang tua
sebagai suatu faktor penting dalam hidupnya, dan merekalah orang-orang yang
selamat yang akan menemui kebahagiaan hakiki. Mereka adalah orang-orang yang
akan mendapatkan nikmat dan karunia-Nya dikarenakan mereka telah berbakti dan
memperlakukan orang tua dengan sebaik-baiknya. Seseorang yang beriman dan
bertakwa tetapi tidak menghormati dan berbakti pada orang tua, maka sesungguhnya
mereka tidaklah sempurna keimanannya. Ketika seorang anak yang mulai tumbuh
dewasa memiliki cita-cita dan keinginan terhadap sesuatu, maka hendaknya mereka
mendatangi orang tua terlebih dahulu, jika orang tua ridha maka Allah pun
ridha. Sungguh tiada berguna bila mereka taat beribadah tetapi durhaka pada
orang tua. Begitu mulianya kedudukan orang tua pada pandangan Allah, sehingga
Allah selalu mengingatkan kita agar senantiasa berbakti kepada orang tua.
Bagaimana cara kita berbakti pada kedua orang tua kita?
Banyak yang bisa kita lakukan, antara lain:
1. Memberi kasih
sayang. Kasih sayang adalah sebagai membalas kasih sayang yang selama ini telah
dicurahkan ibu bapak. Kasih sayang ibu dan bapak tidak pernah padam terhadap
anaknya. Jadi seharusnya kasih sayang itu dibalas dengan sebaik-baiknya.
2. Berbicara
dengan lemah lembut. Satu cara menjaga perasaan ibu bapak ialah berbicara lemah
lembut dengan mereka. Suara hendaklah direndahkan dan jangan membantah
permintaan mereka.
3. Meluangkan
waktu bersama-sama untuk berbicara dan saling tukar pendapat (curhat) dengan
ibu bapak.
4. Memenuhi
permintaan. Ibu bapak seringkali memerlukan bantuan anak untuk melaksanakan
sesuatu keperluan. Memenuhi permintaan ibu bapak perlu diutamakan dibanding
melakukan tugas lain.
5. Melakukan apa
yang disukai. Ibu bapak sudah tentu mengharapkan anaknya melakukan sesuatu yang
baik pada pandangan mereka. Melakukan suatu hal yang tidak sukai ibu bapak
adalah perbuatan durhaka.
6. Menghadiahkan
prestasi. Ibu bapak senantiasa mengharapkan kesuksesan pada anak mereka. Anak
hendaklah berusaha bersungguh-sungguh untuk mencapai prestasi/sukses agar
menjadikan kegembiraan ibu bapak.
7. Mendoakan
kepada ibu bapak. Seperti yang tertuang dalam surat QS. Al Israa’: 23-24: “dan ucapkanlah kepada ibu-bapakmu perkataan
yang mulia dan rendahkanlah dirimu terhadap keduanya dengan penuh kasih sayang
dan do’akanlah: ’wahai Robb-ku, kasihanilah keduanya seperti keduanya telah
mendidik aku di waktu aku kecil’.”
Semoga kita termasuk anak yang berbakti pada orang tua,
semoga kita bisa memperlakukan mereka dengan sebaik-baiknya, semoga kita semua
menjadi hamba-hamba pilihan-Nya dan semoga kita termasuk orang-orang yang
beruntung, Amin.
Sekian yang dapat saya sampaikan, semoga bermanfaat bagi
kita semua. Apabila ada salah kata saya mohon maaf.
Pantun
|
Berakit ke hulu dengan sekoci
Ketika hujan tiada henti
Mari kita capai prestasi
Sebagai bukti kita berbakti
|
Konon dikisahkan bahwa pada zaman Rasulullah ada seorang pemuda yang bernama Alqamah. Dia seorang pemuda yang giat beribadah, rajin shalat, banyak puasa dan suka bersedekah. Suatu ketika dia sakit keras, maka istrinya mengirim utusan kepada Rasulullah untuk memberitahukan kepada beliau akan keadaan Alqamah. Maka, Rasulullahpun mengutus Ammar bin Yasir, Shuhaib ar-Rumi dan Bilal bin Rabah untuk melihat keadaannnya. Beliau bersabda, “Pergilah ke rumah Alqamah dan talqin-lah untuk mengucapkan La Ilaha Illallah ”Akhirnya mereka berangkat kerumahnya, ternyata saat itu Alqamah sudah dalam keadaan naza’, maka segeralah mereka men-talqin-nya, namun ternyata lisan Alqamah tidak bisa mengucapkan La ilaha illallah.
Langsung saja mereka laporkan kejadian ini pada Rasulullah.
Maka Rasulullah pun bertanya, “Apakah dia masih mempunyai kedua orang tua?”
Ada yang menjawab, “Ada wahai Rasulullah, dia masih mempunyai seorang ibu yang sudah sangat tua renta.”
Maka Rasulullah mengirim utusan untuk menemuinya, dan beliau berkata kepada utusan tersebut, “Katakan kepada ibunya Alqamah, ‘Jika dia masih mampu untuk berjalan menemui Rasulullah maka datanglah, namun kalau tidak, maka biarlah Rasulullah yang datang menemuimu.’”
Tatkala utusan itu telah sampai pada ibunya Alqamah dan pesan beliau itu disampaikan, maka dia berkata, “Sayalah yang lebih berhak untuk mendatangi Rasulullah.”
Maka, dia pun memakai tongkat dan berjalan mendatangi Rasulullah.
Sesampainya di rumah Rasulullah, dia mengucapkan salam dan Rasulullah pun menjawab salamnya.
Lalu Rasulullah bersabda kepadanya, “Wahai ibu Alqamah, jawablah pertanyaanku dengan jujur, sebab jika engkau berbohong, maka akan datang wahyu dari Allah yang akan memberitahukan kepadaku, bagaimana sebenarnya keadaan putramu Alqamah?”
Sang ibu menjawab, “Wahai Rasulullah, dia rajin mengerjakan shalat, banyak puasa dan senang bersedekah.”
Lalu Rasulullah bertanya lagi, “Lalu apa perasaanmu padanya?”
Dia menjawab, “Saya marah kepadanya Wahai Rasulullah.”
Rasulullah bertanya lagi, “Kenapa?”
Dia menjawab, “Wahai Rasulullah, dia lebih mengutamakan istrinya dibandingkan saya dan diapun durhaka kepadaku.”
Maka, Rasulullah bersabda, “Sesungguhny,a kemarahan sang ibu telah menghalangi lisan Alqamah, sehingga tidak bisa mengucapkan syahadat.”
Kemudian beliau bersabda, “Wahai Bilal, pergilah dan kumpulkan kayu bakar yang banyak.”
Si ibu berkata, “Wahai Rasulullah, apa yang akan engkau perbuat?”
Beliau menjawab, “Saya akan membakarnya dihadapanmu.”
Dia menjawab, “Wahai Rasulullah , saya tidak tahan kalau engkau membakar anakku dihadapanku.”
Maka, Rasulullah menjawab, “Wahai Ibu Alqamah, sesungguhnya adzab Allah lebih pedih dan lebih langgeng, kalau engkau ingin agar Allah mengampuninya, maka relakanlah anakmu Alqamah, demi Dzat yang jiwaku berada di Tangan-Nya, shalat, puasa dan sedekahnya tidak akan memberinya manfaat sedikitpun selagi engkau masih marah kepadanya,”
Maka dia berkata, “Wahai Rasulullah, Allah sebagai saksi, juga para malaikat dan semua kaum muslimin yang hadir saat ini, bahwa saya telah ridha pada anakku Alqamah”.
Rasulullah pun berkata kepada Bilal, “Wahai Bilal, pergilah kepadanya dan lihatlah apakah Alqamah sudah bisa mengucapkan syahadat ataukah belum, barangkali ibu
Alqamah mengucapkan sesuatu yang bukan berasal dari dalam hatinya, barangkali dia hanya malu kepadaku.”
Maka, Bilal pun berangkat, ternyata dia mendengar Alqamah dari dalam rumah mengucapkan La Ilaha Illallah. Maka, Bilal pun masuk dan berkata, “Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kemarahan ibu Alqamah telah menghalangi lisannya sehingga tidak bisa mengucapkan syahadat, dan ridhanya telah menjadikanya mampu mengucapkan syahadat.”
Kemudian, Alqamah pun meninggal dunia saat itu juga.
Maka, Rasulullah melihatnya dan memerintahkan untuk dimandikan lalu dikafani, kemudian beliau menshalatkannya dan menguburkannya,
Lalu, di dekat kuburan itu beliau bersabda, “Wahai sekalian kaum Muhajirin dan Anshar, barangsiapa yang melebihkan istrinya daripada ibunya, dia akan mendapatkan laknat dari Allah, para malaikat dan sekalian manusia. Allah tidak akan menerima amalannya sedikitpun kecuali kalau dia mau bertobat dan berbuat baik pada ibunya serta meminta ridhanya, karena ridha Allah tergantung pada ridhanya dan kemarahan Allaoh tergantung pada kemarahannya.”
Kemasyhuran kisah ini:
Kisah ini dengan perincian peristiwanya di atas sangat masyhur dikalangan kaum muslimin, para penceramah selalu menyebutkannya kalau berbicara tentang durhaka pada kedua orang tua. Kayaknya jarang sekali kaum muslimin yang tidak mengenal kisah ini. Dan yang semakin membuat masyhurnya kisah ini adalah bahwa kisah ini terdapat dalam kitab Al-Kaba’ir yang disandarkan kepada Al-Hafizh adz-Dzahabi.
Padahal kitab Al-Kaba’ir yang terdapat kisah ini bukanlah karangan Imam adz-Dzahabi, sebagaimana hal ini dijelaskan oleh Syaikh Masyhur Hasan Salman dalam kitab beliau Kutubun Hadzara Minha Ulama’ juga dalam muqaddimah kitab adz-Dzahabi yang sebenarnya.
Kisah ini juga terdapat dalam kitab-kitab yang membicarakan tentang kewajiban berbuat baik kepada kedua orang tua. Namun, itu semua tidaklah menjadi jaminan bahwa kisah ini shahih.
Takhrij hadits ini (Takhrij ini saya sarikan dari risalah Qashashun La Tatsbut oleh Syaikh Masyhur Hasan Alu Salman, 3/19 dan setelahnya):
Hadits yang menyebutkan kisah ini secara umum diriwayatkan oleh Imam Ahmad, 4/382, Thabrani, Baihaqi dalam Syu’abul Iman, 6/197 dan dalam Dala’ilun Nubuwwah, 6/205. Semuanya dari jalan Yazid bin Harun berkata, telah menceritakan kepada kami Fa’id bin Abdur Rahman berkata, saya mendengar Abdullah bin Abu Aufa berkata, ada seseorang yang datang kepada Rasulullah seraya berkata, “Wahai Rasulullah, di sini ada seorang pemuda yang sedang sakaratul maut, dia disuruh untuk mengucapkan syahadat namun tidak bisa mengucapkannya.” Maka, Rasulullah bertanya, “Bukankah dia mengatakannya selama hidupnya?” Dijawab, “Ya, wahai Rasulullah.” Rasulullah kembali bertanya, “Lalu apa yang menghalanginya untuk mengucapkan syahadat saat akan mati?” … Lalu selanjutnya diceritakan tentang kisah pemuda itu yang durhaka kepada ibunya dan keinginan Rasulullah untuk membakarnya yang akhirnya ibunya meridhainya dan diapun bisa mengucapkan syahadat lalu meninggal dunia, dan akhirnya Rasulullah bersabda, “Segala puji bagi Allah yang menyelamatkannya dari api Neraka.”
Derajat kisah:
Kisah ini lemah sekali.
Sisi kelemahannya adalah bahwa kisah ini diriwayatkan hanya dari jalur Abul Warqa’ Fa’id bin Abdur Rahman dan dia adalah seorang yang ditinggalkan haditsnya dan seorang yang tertuduh berdusta.
Berkata Ibnu Hibban, “Dia termasuk orang yang meriwayatkan hadits-hadits munkar dari orang-orang yang terkenal, dia meriwayatkan dari Ibnu Abi Aufa dengan hadits-hadits yang mu’dhal, tidak boleh ber-hujjah dengannya.”
Berkata Imam Bukhari, “Dia meriwayatkan dari Ibnu Abi Aufa dan dia seorang yang munkar hadits.”
Berkata Ibnu Hajar, “Dia orang yang lemah, tidak tsiqah dan ditinggalkan haditsnya dengan kesepakatan para ulama.”
Oleh karena itu, para ulama melemahkan hadits ini, di antaranya:
• Imam Ahmad dalam Musnad beliau.
• Al -Qoili dalam Adh-Dhu’afa al-Kabir, 3/461.
• Al-Baihaqi dalam Syu’abul Iman, 6/198.
• Ibnul Jauzi dalam Al-Maudhu’at, 3/87.
• Al-Mundziri dalam At-Targhib wat Tarhib, 3/222.
Karena beliau meriwayatkan kisah ini dengan lafadz: (روي: diriwayatkan). Sedangkan beliau mengatakan dalam muqaddimah kitab tersebut, “Apabila dalam sanad sebuah hadits terdapat seorang pendusta, pemalsu hadits, tertuduh berdusta, disepakati untuk ditinggalkan haditsnya, lenyap haditsnya, lemah sekali, lemah atau saya tidak menemukan penguat yang memungkinkan untuk mengangkat derajat haditsnya menjadi hasan, maka saya mulai dengan lafadz (روي: diriwayatkan). Dan saya tidak menyebutkan siapa pe-rawi-nya juga tidak saya sebutkan sisi cacatnya sama sekali. Dari sini, maka sebuah sanad yang lemah bisa diketahui dengan dua tanda, pertama dimulai dengan lafadz (روي: diriwayatkan), dan tidak ada keterangan sama sekali setelahnya.”
• Adz-Dzahabi dalam Tartibul Maudhu’at, no. 874.
• Al-Haitsami dalam Majma’uz Zawa’id, 8/148.
• Ibnu ‘Araq dalam Tanzihusy Syari’ah, 2/296
• Asy-Syaukani dalam Al-Fawa’id al-Majmu’ah.
• Al-Albani dalam Dha’if Targhib.
Ganti yang shahih
Setelah diketahui kelemahan hadits ini, maka tidak boleh bagi siapapun untuk menyebutkan kisah ini saat membahas tentang kewajiban berbakti kepada kedua orang tua dan larangan durhaka kepadanya. Namun perlu diketahui, bahwa berbakti kepada kedua orang tua adalah sebuah kewajiban syar’i dan durhaka adalah sebuah keharaman yang nyata. Banyak ayat dan hadits yang menyebutkan hal ini, di antaranya:
Firman Allah Ta’ala,
وَقَضَى
رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا
يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا
أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia
dan hendaklah kamu berbuat baik kepada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika
salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam
pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah mengatakan kepada keduanya perkataan
‘ah’, dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkan kepada mereka perkataan
yang mulia.” (QS. al-Isra’: 23).
عن
عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال جئت أبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان فقال ارجع إليهما فأضحكهما كما
أبكيتهما
Dari Abdullah bin Amr berkata, “Ada seseorang yang datang kepada
Rasulullah seraya berkata, ‘Saya datang demi berbaiat kepadamu untuk berhijrah,
namun saya meninggalkan kedua orang tuaku menangis.’ Maka, Rasulullah bersabda,
‘Kembalilah kepada kedua orang tuamu dan buatlah keduanya tertawa sebagaimana
engkau membuat keduanya menangis.’” (HR. Abu Dawud dengan sanad shahih,
lihat Shahih Targhib, 2481).
عن
ابن عمر رضي الله عنهما قال كان تحتي امرأة أحبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها
فأبيت فأتى عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي رسول الله صلى الله
عليه وسلم طلقها
Dari Abdullah bin Umar berkata, “Saya mempunyai seorang istri yang saya
cintai, namun Umar membencinya, dan dia mengatakan kepadaku, ‘Ceraikan dia.’
Sayapun enggan untuk menceraikannya. Maka, Umar datang kepada Rasulullah lalu
menyebutkan kejadian itu, maka Rasulullah berkata kepadaku, ‘Ceraikanlah dia.’”
(HR. Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’i, Ibnu Majah dan Ibnu Hibban dan beliau
menshahikannya. Berkata Tirmidzi, “Hadits ini hasan shahih.”).
عن
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس
Dari Abdullah bin Amr bin Ash, dari Rasulullah bersabda, “Dosa-dosa
besar adalah berbuat syirik kepada Allah, durhaka kepada kedua orang tua,
membunuh jiwa serta sumpah palsu.” (HR. Bukhari).Dan untuk mengetahui banyak hadis tentang pahala berbuat bakti pada kedua orang tua dan ancaman bagi yang durhaka kepada keduanya, lihatlah Shahih Targhib wat Tarhib oleh Syaikh Al-Albani pada bab ini. Wallahu a’lam.
Penulis: Ustadz Ahmad Sabiq, Lc.
Artikel www.kisahmuslim.com dengan pengubahan tata bahasa oleh tim redaksi.
Anjuran untuk Berbakti kepada Orang tua dalam Al Quran
Para pembaca yang
dicerahkan hatinya, menyambung lagi artikel sebelumnya mengenai berbakti kepada
orang tua Part 2, silahkan buka artikel sebelumnya: Memaknai
berbakti kepada orang tua.
Dan
di edisi kali ini akan lebih banyak menampilkan dalil dari Al-Qur’an yang
menggambarkan betapa pentingnya berbakti kepada orang tua. Sebelum itu mari
lihat pengertian dari berbakti kepada orang tua.
“Birrul walidaini”
yaitu ihsan atau
berbuat baik dan bakti kepada orang tua dengan memenuhi hak-hak kedua orang tua
serta menaati perintah keduanya selama tidak melanggar syariat.
Lawan katanya yaitu
“Aqqul walidaini”, yaitu durhaka kepada orang tua dengan melakukan apa yang
menyakiti keduanya dengan berbuat jahat baik melalui perkataan ataupun
perbuatan serta meninggalkan kebaikan kepada keduanya.
Hukum bakti kepada
orang tua wajib ‘ainiy (mutlak) sedangkan durhaka kepada keduanya haram.
Bagaimana berbakti
kepada orang tua menurut Al-Qur’an, sebagaimana ayat-ayat Al-Qur’an berikut :
1.
Perkataan “Ah” saja termasuk suatu dosa kepada orang tua apalagi, membentak,
memukul, atau hal lainnya yang lebih kejam. Selain itu juga perlu berlemah
lembut kepada orang tua selalu mendoakan keduanya agar dikasihi oleh Allah SWT.
وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا
إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ
أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا
وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا . وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ
ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا .الإسراء 23- 24
Dan
Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan
hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah
seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam
pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya
perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka
perkataan yang mulia.” (Al Isra(17):23)
“Dan
rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan
ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka
berdua telah mendidik aku waktu kecil." (Al Isra(17):24)
2. Perintah berbakti kepada orang tua
setelah perintah untuk beribadah kepada Allah tanpa mempersekutukannya. Hal ini
menggambarkan pentingnya berbakti kepada orang tua. Dalam ayat lain Allah SWT
menjelaskan bahwa bersyukur kepada orang tua (dengan berbakti kepada keduanya)
merupakan kesyukuran kepada Allah SWT, karena Allah menciptakan semua manusia
dari rahim orang tua.
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ
رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ
إِحْسَانًا .الأنعام : 151
yaitu:
janganlah kamu mempersekutukan sesuatu dengan Dia, berbuat baiklah terhadap
kedua orang ibu bapa, (Al-An’am 151).
3.
Meskipun orang tua menyuruh kepada suatu perbuatan yang menyekutukan
Allah SWT, atau orang tua tersebut masih belum memeluk Islam, sikap berbakti
kepada orang tua tetap menjadi suatu kewajiban oleh seorang anak tanpa harus
mematuhi perintah mereka yang menyalahi syariat.
وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي
مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا
مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ
فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [ لقمان 15
15.
Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang
tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya,
dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang
yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu, maka Kuberitakan
kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.
4. Jasa orang tua terutama ibu
diungkapkan dalam suatu ayat Al-Qur’an, dimana seorang ibu rela berkorban dalam
mengandung anaknya, kemudian menyusuinya. Semua jasa orang tua di kala anak
masih kecil dan lemah perlu diingat dan dikenang untuk selamanya.
وَوَصَّيْنَا
الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ
فِي عَامَيْنِ أَنْ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ [
لقمان 14 ]
14.
Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-
bapanya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah- tambah,
dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepadaKu dan kepada dua orang ibu
bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu.
Untuk
menutup part 3, ada sebuah kisah nyata yang diceritakan Rasulullah SAW,
mengenai 3 orang yang terjebak dalam gua, kemudian berdoa kepada Allah dengan
menyebutkan amal saleh yang mereka lakukan agar Allah berkenan menolong mereka
dari gua yang tertutupi batu-batu.
Salah
satu orang dari mereka menyebutkan bahwa amal shalehnya ialah “aku memiliki
orang tua yang telah usia lanjut, dan aku selalu mendahulukan kepentingan
mereka dibandingkan keluarga dan hartaku, aku biasanya membawakan minuman
(susu) bagi mereka dan tidak membiarkan siapapun meminumnya kecuali setelah
mereka minum. Apabila ini merupakan merupakan amal shaleh yang mengharap
ridha-Mu maka keluarkanlah kami dari gua ini."
Pada
akhir cerita, setelah setiap orang menceritakan amal shalehnya maka akhirnya
pintu gua yang tertutupi bebatuan akhirnya terbuka dan mereka akhirnya keluar
dengan selamat.
Marilah
para sahabat kita merawat orang tua kita sebaik-baiknya, dan senantiasa
mendahulukan kepentingan mereka. Merupakan suatu kesalahan bila terlalu
memanjakan anak dan pasangan tetapi mengacuhkan kepentingan orang tua yang
seharusnya dijunjung tinggi dalam suatu keluarga. Orang tua memang membutuhkan
materi (uang) tetapi masih ada yang lebih penting bagi mereka yaitu kasih
sayang. Menyapa, menanyakan kabar mereka, kesehatan mereka, apa yang mereka
inginkan merupakan suatu hal sepele namun berarti besar bagi mereka.
Penulis:
Azhar Alam
Artikel:
www.solusiislam.com
Pengorbanan yang Dilakukan Orangtua Untuk Kita
TUESDAY, 24 SEPTEMBER 2013
Total View : 3316 times
Setiap kejadian lahirnya seorang anak merupakan
sebuah mujizat luar biasa bagi orangtua. Mungkin saja anak itu dibuahi tanpa
keinginan orangtuanya, meskipun juga ada yang akhirnya diaborsi, namun
pengalaman mereka sebagai orangtua takkan terlupakan bagi anak yang dilahirkan.
Di saat itu orangtua mengambil keputusan untuk mengorbankan segalanya bagi sang
anak. Apa saja yang biasanya dikorbankan oleh orangtua untuk anak-anaknya?
Kesakitan
Ibu kita mengandung kita selama sembilan bulan,
sekitar 275 hari siang dan malam di dalam rahimnya. Kita terlindung aman dan
terjamin di sana. Kita berbagi sukacita dan kemarahannya, kesedihannya dan
kekuatirannya. Peristiwa kelahiran kita pasti menyebabkan ketakutan dan
kesakitan yang begitu besar baginya. Namun mereka rela kesakitan untuk
melahirkan kita.
Korbankan Perasaan
Seringkali ayah ibu kita harus menahan malu untuk
mencari nafkah hidup. Mereka mungkin bahkan menjadi orang rendahan asalkan bisa
memberi nafkah keluarganya. Terkadang bukannya menghargai hasil mereka, kita
selalu mengeluh. Uang jajan yang sedikit, pakaian yang sudah terlihat kusam,
makanan yang selalu itu-itu saja, atau mungkin kehidupan yang miskin. Belum
lagi dengan kelakuan kita yang kadang bandel, mereka harus korbankan perasaan
buat kita.
Korbankan Uang
Orangtua adalah contoh kasih yang paling tidak
egois di dunia ini. Mereka yang susah-susah cari uang, semuanya mereka gunakan
untuk kepentingan keluarganya, anak-anaknya agar dapat hidup, pendidikan yang
layak, dan kebutuhan. Contohnya ayah Sushma Verma ini. Meski hanya pekerja konstruksi
dan mereka tinggal di sebuah kamar apartemen di Lucknow, ayahnya rela menjual
satu-satunya tanah mereka di sebuah desa di Uttar Pradesh agar Verma bisa
sekolah setinggi-tingginya.
Korbankan Tenaga
Tenaga orangtua kita yang mereka keluarkan terlihat
sejak kita pertama kali lahir. Entah ayah ataupun ibu seringkali bangun tengah
malam karena mendengar kita bangun. Setelah itu, mereka harus menyiapkan segala
keperluan kita. Belum lagi kalau kita sakit, mereka harus berjaga. Setelah itu,
mereka menemani kita bermain, mengantar kita ke sekolah, bermain bersama kita.
Korbankan Diri
Summar Ruelle adalah seorang ibu muda berusia 36
tahun yang mempunyai anak berusia 3 tahun. Ibu ini didiagnosis menderita kanker
payudara. Sebelas hari kemudian, anaknya didiagnosis dokter mengidap leukemia.
Dia yang tadinya sudah mengatur jadwal dengan dokter untuk menangani kasusnya,
langsung memutuskan untuk menangani anaknya lebih dahulu. Dia korbankan dirinya
untuk pengobatan sang anak.
Itulah besarnya pengorbanan orangtua untuk
anaknya. Mereka bahkan rela kehilangan nyawa asalkan anaknya selamat. Seorang
wanita Jepang menjadi contohnya. Saat Jepang dilanda gempa, dengan tubuhnya dia
melindungi si buah hati. Ternyata bayi tersebut masih hidup di bawah tubuh
ibunya yang menudunginya. Bersyukur untuk orangtua kita, yang meskipun memang
punya kekurangan, tapi mereka selalu bertekad memberikan yang terbaik buat
kita.
BERBAKTI
KEPADA ORANG TUA
Bersilaturrahim dan berbuat baik
kepada orang tua merupakan ajaran yang menjadi ketetapan Kitabullah Al-Qur'an
dan Al-Hadits. Allah Ta'ala berfirman: "Dan Tuhanmu telah memerintahkan
supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada
ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya". (Al-Isra': 23)
Wa Qadha Rabbuka berarti suatu perintah yang lazim tidak bisa ditawar-tawar lagi dan Alla Ta'budu Illa Iyahu berarti perintah ibadah yang bersifat individu.
Allah menghubungkan beribadah kepada-Nya dengan berbuat baik kepada orang tua menunjukkan betapa mulianya kedudukan orang tua dan birrul walidain (berbuat baik kepada kedua orang tua) di sisi Allah.
Secara naluri orang tua dengan suka rela mau mengorbankan segala sesuatu untuk memelihara dan membesarkan anak-anaknya dan anak mendapatkan kenikmatan serta perlindungan sempurna dari kedua orang tuanya.
Seorang anak selalu merepotkan dan menyita perhatian orang tuanya dan tatkala menginjak masa tua mereka pun tetap berbahagia dengan keadaan putra-putrinya, akan tetapi betapa cepat seorang anak melalai-kan semua jasa-jasa orang tuanya, hanya disibukkan dengan isteri dan anak sehingga para bapak tidak perlu lagi menasihati anak-anaknya hanya saja seorang anak harus diingatkan dan digugah perasaannya atas kewajib-an mereka terhadap orang tuanya yang sepanjang umurnya dengan berbagai kesulitan dihabiskan untuk mereka serta mengorbankan segala yang ada demi kesenangan dan kebahagiaan mereka hingga datang masa lelah dan letih.
Maka berbuat baik kepada kedua orang tua menjadi keputusan mutlak dari Allah dan ibadah yang menempati urutan kedua setelah beribadah kepada Allah: "Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliha-raanmu". (Al-Isra': 23)
Kibar atau kibarul sin artinya berusia lanjut, umur sudah mulai menua, punggung sudah mulai membung-kuk dan kulit sudah mulai keriput. 'Indaka yang berarti pemeliharaan yaitu suatu kalimat yang menggambarkan makna tempat berlindung dan berteduh pada saat masa tua, lemah dan tidak berdaya.
Allah Ta'ala berfirman: "Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka". (Al-Isra': 23)
Seakan-akan Allah berfirman; Bersopan santunlah kamu kepada orang tua! Dengan demikian ayat tersebut mengajarkan sikap sopan agar seorang anak tidak menunjukkan sikap kasar serta menyakitkan hati atau merendahkan kedua orang tua. Allah Ta'ala berfirman: "Dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia".
Ini tingkatan yang lebih tinggi lagi yaitu keharusan bagi anak untuk selalu mengucapkan perkataan yang baik kepada kedua orang tua dan memperlihatkan sikap hormat serta menghargai. Allah Ta'ala juga berfirman: "Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kasih sayang".
Seolah-olah sikap rendah diri memiliki sayap dan sayap tersebut direndahkan sebagai tanda penghormatan dan penyerahan diri dalam arti sikap rendah diri yang selayaknya diperintahkan kepada kedua orang tua, seba-gai pengakuan tulus atas kebaikan dan jasa-jasanya.
Allah Ta'ala berfirman: "Dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku kasihilah me-reka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil". (Al-Isra': 24)
Penyebutan kondisi masa kecil yang lemah yang membutuhkan perawatan dari kedua orang tua meng-ingatkan kepada kondisi yang sama yang sedang dialami orang tua tatkala menginjak lanjut usia yang selalu membutuhkan kasih sayang dan perawatan semisal. Lalu memohon kepada Allah agar bisa memberi belas-kasih kepada mereka berdua sebagai pengakuan atas kekurangan dalam memberi kasihsayang secara sem-purna dan hanya Allahlah yang bisa memberi kasih-sayang atau perawatan yang sangat sempurna serta hanya Dialah yang mampu membalas semua kebaikan dengan sempurna yang tidak mungkin bagi anak untuk melakukannya.
Bukti kasih sayang Allah banyak sekali yang tampak pada makhluk lain. Suatu contoh cahaya mata-hari yang menyinari alam semesta, udara yang dihirup manusia melalui proses paru-paru, air berfungsi untuk minum, masak dan menyiram tanaman dan kasih sayang ibu terhadap anaknya yang muncul secara fitrah sebagai bukti nyata kasih sayang Allah Rabb semesta alam.
Orang mulia dan baik kepada kedua orang tua akan selalu tahu kedudukan serta kemuliaan orang tua, dia merasakan tatkala mencium tangan ibu atau bapak-nya seolah-olah dia bersujud dengan ruh dan perasaan-nya laksana bersujud kepada Allah, dia mendapatkan jati diri yang sebenarnya sebagai suatu rahasia dalam kehidupan. Semua itu menjadi bukti penghargaan dan penghormatan kepada kedua orang tua. Allah Ta'la berfirman: "Dan Kami wajibkan manusia (berbuat) kebaikan kepada dua orang ibu-bapaknya . Dan jika kedua-nya memaksamu untuk mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti ke-duanya". (Al-Ankabut: 8).
Orang tua adalah kerabat terdekat yang mempu-nyai jasa yang tidak terhingga dan kasih sayang yang besar sepanjang masa sehingga tidak aneh bila hak-haknya juga besar.
Seorang anak wajib mencintai, menghormati dan memelihara orang tua walaupun keduanya musyrik atau berlainan agama, keduanya berhak untuk diberi kebaik-an dan pemeliharaan bukan mentaati dan mengikuti kesyrikan atau agamanya. Allah Ta'ala berfirman: "Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang ber-tambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun." (Luqman : 14)
Disebutkan berulang-ulang serta banyak sekali wasiat untuk seorang anak agar berbuat baik kepada kedua orang tuanya di dalam Al-Qur'an dan wasiat Rasul shallallahu 'alaihi wasallam dan tidak disebutkan wasiat orang tua untuk berbuat baik terhadap anaknya kecuali sedikit.
Karena kebaikan dan pengorbanan orang tua berupa jiwa, raga dan kekuatan yang tak terhitung tanpa berkeluh kesah dan meminta balasan dari anaknya, secara fitrah(naluri) sudah cukup sebagai pendorong kedua orang tua untuk bersikap demikian tanpa ditekan dengan wasiat. Adapun anak harus selalu diberi wasiat dan diingatkan agar senantiasa ingat akan jasa-jasa orang yang selama ini telah mencurahkan jiwa dan raga serta seluruh hidupnya dalam membesarkan dan mendidiknya. Apalagi seorang ibu selama mengandung mengalami banyak beban berat sebagaimana firman Allah Ta'ala (ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah), ibu lebih banyak menderita dalam membesarkan dan mengasuh anaknya, dan penderitaan di saat hamil tidak ada yang bisa merasakan payahnya kecuali kaum ibu juga.
Al-Bazzar meriwayatkan hadits dari Buraidah dari bapaknya bahwa ada seorang lelaki yang sedang thawaf sambil menggendong ibunya, lalu dia bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam: " Apakah dengan ini saya sudah menunaikan haknya?" Beliau shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Belum! Walaupun se-cuil".
Dari Al-Miqdam bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah berwasiat agar kalian berbuat baik kepada ibu-ibumu, sesungguhnya Allah berwa-siat agar berbuat baik kepada bapak-bapakmu dan sesungguhnya Allah berwasiat kepada kalian agar berbuat baik kepada sanak kerabatmu". (Dishahih-kan oleh Al-Albani dalam Silsilah Shahihah)
Anak adalah bagian hidup dan belahan hati orang tua, kasih sayangnya mengalir di dalam darah daging keduanya.
Dari 'Aqra' bin Habis sesungguhnya dia melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mencium Hasan, lalu dia berkata: "Sesung-guhnya saya mempunyai sepuluh orang anak dan saya tidak pernah mencium seorangpun di antara mereka. Beliau bersabda: "Sesungguhnya barangsiapa yang tidak menyayangi maka tidak akan disayang". (Muttafaq 'alaih)
Al-Ahnaf bin Qais rahimahullah ditanya tentang masalah sikapnya terhadap anak, maka beliau menjawab: Anak adalah buah hati, belahan jiwa dan tulang punggung, kita rela terhina bagaikan bumi rela diinjak demi mereka dan bagaikan langit yang siap menaungi hidup mereka dan kita siap menjadi senjata pelindung bagi mereka dalam menghadapi marabahaya. Jika mereka minta sesuatu kabulkanlah dan bila marah cari sesuatu yang menye-nangkan hatinya, maka mereka akan membalas kasih sayangmu dan berterimakasih atas setiap pemberian-mu. Janganlah kalian merasa berat dan terbebani oleh anakmu, sebab mereka akan mengacuhkan hidupmu dan menghendaki kematianmu serta segan mendekati-mu.
Apabila seorang anak di mata orang tua keduduk-annya seperti itu, seharusnya anak menempatkan posisi orang tua tidak kurang dari itu dalam menghormati dan memuliakan orang tua mereka sebagai bukti balas budi dan pengakuan terhadap kebaikan yang telah didapat dari orang tua. Di samping tetap melestarikan kewajiban silaturrahim kepada mereka berdua sesuai ketentuan Kitabullah.
Dari Abu Hurairah sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tiga macam doa yang pasti terkabulkan; doa orang tua untuk anaknya, doa orang musafir dan doa orang yang teraniaya". (Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah, Al-Albani).
Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa seorang laki-laki datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meminta izin untuk ikut serta berjihad, maka beliau shallallahu 'alaihi wasallam bertanya: "Apakah kedua orang tuamu masih hidup? Dia berkata: "Ya, masih hidup". Beliau bersabda: "Maka berjihadlah dalam (menjaga) keduanya".
Dari Abu Bakrah berkata bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Maukah kalian aku ceritakan tentang dosa yang paling besar?" Kami menjawab: "Ya wahai Rasu-lullah". Beliau bersabda:
"Menyekutukan Allah dan durhaka kepada kedua orang tua." Beliau waktu itu bersandar, maka terus duduk dan bersabda: "Ketahuilah, dan perkataan dusta". (Shahihul Jami')
Dari Abdullah Ibnu Mas'ud berkata: Saya bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: Apakah amal yang paling dicintai Allah? Beliau menjawab: "Shalat pada waktunya." Saya bertanya: "Lalu apalagi?" Beliau bersabda: "Berbuat baik kepada orang tua". Saya bertanya: "Kemudian apalagi?" Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersab-da: "Jihad di jalan Allah". (Muttafaq 'alaih)
Dari Jabir bin Abdullah sesungguhnya seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah sesungguhnya saya mempunyai harta dan anak, dan bapak saya meng-inginkan hartaku. Maka beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Engkau dan hartamu adalah milik bapakmu". (Muttafaq 'alaih).
Dan petunjuk birrul walidain yang terbaik adalah sikap yang telah ditunjukkan oleh para nabi 'alaihimus shalatu wa salam sebagai simbol anutan dan petunjuk bagi setiap manusia.
Nabi Ismail 'alaihi salam berkata dan ucapannya diabadi-kan dalam firman Allah Ta'ala: "Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang bersabar". (Ash-Shafaat: 102).
Nabi Nuh 'alaihi salam berkata juga dan ucapannya dise-butkan dalam firman Allah Ta'ala: "Ya Tuhanku! Ampunilah aku, ibu bapakku, orang yang masuk ke rumahku dengan beriman". (Nuh: 28)
Nabi Isa 'alaihi salam juga disifati oleh Allah Ta'ala dalam firman-Nya: "Dan berbakti kepada ibuku". (Maryam: 32)
Nabi Yahya 'alaihi salam juga disifati oleh Allah Ta'ala demikian yang disebutkan dalam firman Allah: "Dan banyak berbakti kepada kedua orang tuanya, dan bukanlah ia orang yang sombong lagi durhaka". (Maryam: 14)
Betapa indahnya bila seorang muslim bisa mencontoh dan mengikuti jejak para nabi.
Wahai anakku siang malam sepanjang umurku, aku korbankan untukmu agar kalian berbahagia, kedua orang tuamu letih dan menderita serta hati gundah bila engkau sedang sakit dan wajahmu pucat. Anakku tercin-ta. Itulah kalimat yang sering diulang-ulang oleh seorang ibu atau bapak.
Wahai seorang anak! Ingatlah jasa kedua orang tuamu yang besar tatkala engkau masih berada dalam kandungan, di saat kau masih bayi dan setelah kau menginjak remaja hingga engkau menjadi orang dewasa. Sekarang tiba saatnya kedua orang tuamu membutuh-kan kasih sayang dan perhatian darimu. Sementara engkau hanya sibuk mengurusi isteri dan anak-anakmu hingga orang tuamu engkau abaikan, padahal orang arab jahiliyah dulu menganggap aib dan harga diri jatuh jika ada seorang anak yang durhaka kepada kedua orang tuanya. Peribahasa-peribahasa Arab menceritakannya, menuduhnya dengan gambaran yang sangat jelek sekali bahkan memberinya julukan dengan julukan-julukan yang sangat keji. Akan tetapi kita membaca banyak cerita di zaman sekarang tentang cerita anak-anak yang durhaka kepada kedua orang tuanya.
Abu Ubaidah At-Taimy dalam kitabnya, Al-'Aqaqah wal Bararah menuturkan beberapa contoh orang-orang yang berbuat baik kepada kedua orang tuanya dan beberapa contoh orang-orang yang durhaka kepada kedua orang tuanya. Seorang dari bani Qurai' bernama Murrah bin Khattab bin Abdullah bin Hamzah pernah mengejek dan terkadang memukul orang tuanya, se-hingga bapaknya berkata:
Saya besarkan dia tatkala dia masih kecil bagaikan anak burung yang baru lahir yang masih lemah tulang-belulangnya. Induknya yang menyuapi makan sampai melihat anaknya sudah mulai berkulit sempurna.
Dan contoh lain yang durhaka kepada orang tua-nya adalah putra Umi Tsawab Al-Hazaniyah, dia durhaka kepada ibunya karena isterinya selalu menghalangi untuk berbuat baik kepada ibunya, sehingga ibunya mengungkapkan kepedihan hati dalam sebuah syair:
Saya mengasuhnya di masa kecil tatkala masih seper-ti anak burung, sementara induknya yang menyuapi makanan dan melihat kulitnya yang masih baru tumbuh.
Setelah dewasa dia merobek pakaianku dan me-mukul badanku, apakah setelah masa tuaku aku harus mengajari etika dan adab.
Dan juga Yahya bin Yahya bin Said, suatu ketika dia pernah menyusahkan bapaknya lalu bapaknya meng-hardiknya dengan menulis syair:
Semenjak lahir dan masa bayi yang masih kecil aku mengasuhmu, dan saya selalu berusaha agar engkau menjadi orang tinggi dan berkecukupan.
Di malam hari engkau mengeluh sakit hingga tidak bisa tidur. Keluhan itu membuatku gundah dan ketakutan.
Jiwa selalu gelisah memikirkan keselamatan untuk dirimu, sebab aku tahu setiap jiwa terancam oleh ke-matian.
Contoh-contoh di atas merupakan sebagian dari beberapa kasus anak durhaka kepada kedua orang tua-nya yang terjadi pada masa lampau dan sekarang.
Dan di dalam sebagian lagu-lagu masyarakat jahili-yah dahulu, yang sering para wanita lantunkan adalah: Ya Allah, apa yang harus saya perbuat terhadap anakku yang durhaka, di masa kecil aku dengan susah payah membesarkannya, setelah menikah dengan seorang putri Romawi dia berbuat semena-mena terhadapku. Wanita ini mengadu kepada Allah terhadap sikap anaknya yang telah diasuh dengan susah payah, tetapi setelah menikah dengan wanita nasrani Romawi, dia melupakan ibunya.
Adapun contoh orang-orang yang berbuat baik kepada orang tua antara lain; cerita tiga orang yang terjebak dalam gua, di antara mereka ada yang mengata-kan: "Tidak ada cara yang mampu menyelamatkan kalian kecuali bertawassul dengan amal shalih kalian. Seorang di antara mereka berdo'a: "Ya Allah saya mempunyai dua orang tua yang lanjut usia dan saya sekeluarga tidak makan dan minum di malam hari sebelum mereka berdua, pada suatu saat saya pernah pergi jauh untuk suatu keperluan sehingga saya pulang terlambat dan sesampainya di rumah saya mendapatkan mereka berdua dalam keadaan tidur. Lalu saya memerah susu untuk malam itu, tetapi mereka berdua masih tetap tidur pulas, sementara saya tidak suka jika makan dan minum sebelum mereka. Akhirnya saya menunggu sambil memegang susu hingga mereka berdua ter-bangun, sampai fajar terbit mereka berdua baru bangun lalu meminum susu. Ya Allah jika perbuatan yang telah aku kerjakan tersebut termasuk perbuatan ikhlas karena mencari wajahMu, maka hilangkanlah kesulitan kami dari batu besar ini, lalu batu itu pun bergeser dari mulut gua.
Masih banyak contoh-contoh lain tentang orang-orang yang berbakti kepada orang tua baik di masa lampau maupun sekarang yang tidak mungkin kita ceritakan seluruhnya, kebaikan tersebut mereka per-sembahkan kepada orang tua sebagai balasan atas jasa-jasa, perhatian dan pemeliharaan mereka dan sebagai bukti pengakuan tulus dan akhlak mulia. Ini semua mengharuskan kepada setiap anak untuk mengingat kebaikan yang selalu mengalir tak ada hentinya hingga akhir hayat.
Sebagian orang-orang shalih sebelum berangkat kerja ada yang menyempatkan diri singgah ke rumah orang tuanya sambil mencium tangannya untuk memin-ta restu dan menanyakan keadaan serta kesehatan mereka. Lalu berangkat ke tempat kerja. Sikap mulia dan terpuji ini, sangat baik jika dipraktekkan dalam kehidupan masyarakat.
Imam Muslim meriwayatkan hadits dari Abu Hu-rairah bahwa dia berkata bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Celakalah, celakalah". Beliau ditanya: "Siapa wahai Rasulullah? Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Seseorang yang mendapati orang tuanya, dan salah satu atau keduanya berusia lanjut, kemudian tidak masuk Surga".
Dari Abdullah bin Umar berkata bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tiga orang tidak masuk Surga dan tidak dilihat Allah pada hari Kiamat; Orang yang durhaka kepa-da orang tua, wanita yang menyerupai laki-laki dan dayyuts. (HR. Ahmad)
Durhaka kepada orang tua adalah perbuatan zhalim besar dan sikap tidak tahu diri.
Rasulullah yang mengajari umat manusia etika dan tata krama mengetahui kedudukan dan fungsi seorang ibu dan bapak kemudian memberikan petunjuk kepada setiap orang mukmin agar menjadi umat yang bertang-gung jawab.
Di antara bentuk birrul walidain setelah orang tuanya meninggal adalah dengan menyambung hubung-an kerabat dengan teman dan sahabat orang tuanya.
Dari Abdullah bin Umar berkata sesungguhnya saya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya perbuatan yang terbaik adalah me-nyambung hubungan kerabat dengan sahabat orang tuanya". (Shahihul Jami', Al-Albani)
Bukti cinta dan berbakti kepada orang tua adalah menghormati dan menjaga hubungan persahabatan orang tua dengan teman-temannya. Pada saat seseorang mempererat hubungan persahabatan dengan teman bapaknya, merupakan bukti dalam berbakti kepada orang tua dan pertanda hasil baik pendidikan orang tua kepada anak.
Imam Muslim dalam kitab shahihnya menyebutkan tentang bab keutamaan menyambung hubungan persa-habatan dengan teman-teman bapak atau ibu. Karena Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Sesungguhnya perbuatan yang terbaik adalah menyambung hubungan persahabatan dengan saha-bat orang tuanya".
Dan juga hadits tentang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dalam meng-hormati teman-teman Khadijah setelah wafatnya.
Para ulama mengatakan bahwa al-birr bermakna menyambung silaturrahim, menyayangi dan berbuat ke-baikan serta menjaga persahabatan. Seluruhnya termasuk bagian inti kebaikan. (Kholid Ar Rasyid)
Wa Qadha Rabbuka berarti suatu perintah yang lazim tidak bisa ditawar-tawar lagi dan Alla Ta'budu Illa Iyahu berarti perintah ibadah yang bersifat individu.
Allah menghubungkan beribadah kepada-Nya dengan berbuat baik kepada orang tua menunjukkan betapa mulianya kedudukan orang tua dan birrul walidain (berbuat baik kepada kedua orang tua) di sisi Allah.
Secara naluri orang tua dengan suka rela mau mengorbankan segala sesuatu untuk memelihara dan membesarkan anak-anaknya dan anak mendapatkan kenikmatan serta perlindungan sempurna dari kedua orang tuanya.
Seorang anak selalu merepotkan dan menyita perhatian orang tuanya dan tatkala menginjak masa tua mereka pun tetap berbahagia dengan keadaan putra-putrinya, akan tetapi betapa cepat seorang anak melalai-kan semua jasa-jasa orang tuanya, hanya disibukkan dengan isteri dan anak sehingga para bapak tidak perlu lagi menasihati anak-anaknya hanya saja seorang anak harus diingatkan dan digugah perasaannya atas kewajib-an mereka terhadap orang tuanya yang sepanjang umurnya dengan berbagai kesulitan dihabiskan untuk mereka serta mengorbankan segala yang ada demi kesenangan dan kebahagiaan mereka hingga datang masa lelah dan letih.
Maka berbuat baik kepada kedua orang tua menjadi keputusan mutlak dari Allah dan ibadah yang menempati urutan kedua setelah beribadah kepada Allah: "Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliha-raanmu". (Al-Isra': 23)
Kibar atau kibarul sin artinya berusia lanjut, umur sudah mulai menua, punggung sudah mulai membung-kuk dan kulit sudah mulai keriput. 'Indaka yang berarti pemeliharaan yaitu suatu kalimat yang menggambarkan makna tempat berlindung dan berteduh pada saat masa tua, lemah dan tidak berdaya.
Allah Ta'ala berfirman: "Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka". (Al-Isra': 23)
Seakan-akan Allah berfirman; Bersopan santunlah kamu kepada orang tua! Dengan demikian ayat tersebut mengajarkan sikap sopan agar seorang anak tidak menunjukkan sikap kasar serta menyakitkan hati atau merendahkan kedua orang tua. Allah Ta'ala berfirman: "Dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia".
Ini tingkatan yang lebih tinggi lagi yaitu keharusan bagi anak untuk selalu mengucapkan perkataan yang baik kepada kedua orang tua dan memperlihatkan sikap hormat serta menghargai. Allah Ta'ala juga berfirman: "Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kasih sayang".
Seolah-olah sikap rendah diri memiliki sayap dan sayap tersebut direndahkan sebagai tanda penghormatan dan penyerahan diri dalam arti sikap rendah diri yang selayaknya diperintahkan kepada kedua orang tua, seba-gai pengakuan tulus atas kebaikan dan jasa-jasanya.
Allah Ta'ala berfirman: "Dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku kasihilah me-reka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil". (Al-Isra': 24)
Penyebutan kondisi masa kecil yang lemah yang membutuhkan perawatan dari kedua orang tua meng-ingatkan kepada kondisi yang sama yang sedang dialami orang tua tatkala menginjak lanjut usia yang selalu membutuhkan kasih sayang dan perawatan semisal. Lalu memohon kepada Allah agar bisa memberi belas-kasih kepada mereka berdua sebagai pengakuan atas kekurangan dalam memberi kasihsayang secara sem-purna dan hanya Allahlah yang bisa memberi kasih-sayang atau perawatan yang sangat sempurna serta hanya Dialah yang mampu membalas semua kebaikan dengan sempurna yang tidak mungkin bagi anak untuk melakukannya.
Bukti kasih sayang Allah banyak sekali yang tampak pada makhluk lain. Suatu contoh cahaya mata-hari yang menyinari alam semesta, udara yang dihirup manusia melalui proses paru-paru, air berfungsi untuk minum, masak dan menyiram tanaman dan kasih sayang ibu terhadap anaknya yang muncul secara fitrah sebagai bukti nyata kasih sayang Allah Rabb semesta alam.
Orang mulia dan baik kepada kedua orang tua akan selalu tahu kedudukan serta kemuliaan orang tua, dia merasakan tatkala mencium tangan ibu atau bapak-nya seolah-olah dia bersujud dengan ruh dan perasaan-nya laksana bersujud kepada Allah, dia mendapatkan jati diri yang sebenarnya sebagai suatu rahasia dalam kehidupan. Semua itu menjadi bukti penghargaan dan penghormatan kepada kedua orang tua. Allah Ta'la berfirman: "Dan Kami wajibkan manusia (berbuat) kebaikan kepada dua orang ibu-bapaknya . Dan jika kedua-nya memaksamu untuk mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti ke-duanya". (Al-Ankabut: 8).
Orang tua adalah kerabat terdekat yang mempu-nyai jasa yang tidak terhingga dan kasih sayang yang besar sepanjang masa sehingga tidak aneh bila hak-haknya juga besar.
Seorang anak wajib mencintai, menghormati dan memelihara orang tua walaupun keduanya musyrik atau berlainan agama, keduanya berhak untuk diberi kebaik-an dan pemeliharaan bukan mentaati dan mengikuti kesyrikan atau agamanya. Allah Ta'ala berfirman: "Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang ber-tambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun." (Luqman : 14)
Disebutkan berulang-ulang serta banyak sekali wasiat untuk seorang anak agar berbuat baik kepada kedua orang tuanya di dalam Al-Qur'an dan wasiat Rasul shallallahu 'alaihi wasallam dan tidak disebutkan wasiat orang tua untuk berbuat baik terhadap anaknya kecuali sedikit.
Karena kebaikan dan pengorbanan orang tua berupa jiwa, raga dan kekuatan yang tak terhitung tanpa berkeluh kesah dan meminta balasan dari anaknya, secara fitrah(naluri) sudah cukup sebagai pendorong kedua orang tua untuk bersikap demikian tanpa ditekan dengan wasiat. Adapun anak harus selalu diberi wasiat dan diingatkan agar senantiasa ingat akan jasa-jasa orang yang selama ini telah mencurahkan jiwa dan raga serta seluruh hidupnya dalam membesarkan dan mendidiknya. Apalagi seorang ibu selama mengandung mengalami banyak beban berat sebagaimana firman Allah Ta'ala (ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah), ibu lebih banyak menderita dalam membesarkan dan mengasuh anaknya, dan penderitaan di saat hamil tidak ada yang bisa merasakan payahnya kecuali kaum ibu juga.
Al-Bazzar meriwayatkan hadits dari Buraidah dari bapaknya bahwa ada seorang lelaki yang sedang thawaf sambil menggendong ibunya, lalu dia bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam: " Apakah dengan ini saya sudah menunaikan haknya?" Beliau shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Belum! Walaupun se-cuil".
Dari Al-Miqdam bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah berwasiat agar kalian berbuat baik kepada ibu-ibumu, sesungguhnya Allah berwa-siat agar berbuat baik kepada bapak-bapakmu dan sesungguhnya Allah berwasiat kepada kalian agar berbuat baik kepada sanak kerabatmu". (Dishahih-kan oleh Al-Albani dalam Silsilah Shahihah)
Anak adalah bagian hidup dan belahan hati orang tua, kasih sayangnya mengalir di dalam darah daging keduanya.
Dari 'Aqra' bin Habis sesungguhnya dia melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mencium Hasan, lalu dia berkata: "Sesung-guhnya saya mempunyai sepuluh orang anak dan saya tidak pernah mencium seorangpun di antara mereka. Beliau bersabda: "Sesungguhnya barangsiapa yang tidak menyayangi maka tidak akan disayang". (Muttafaq 'alaih)
Al-Ahnaf bin Qais rahimahullah ditanya tentang masalah sikapnya terhadap anak, maka beliau menjawab: Anak adalah buah hati, belahan jiwa dan tulang punggung, kita rela terhina bagaikan bumi rela diinjak demi mereka dan bagaikan langit yang siap menaungi hidup mereka dan kita siap menjadi senjata pelindung bagi mereka dalam menghadapi marabahaya. Jika mereka minta sesuatu kabulkanlah dan bila marah cari sesuatu yang menye-nangkan hatinya, maka mereka akan membalas kasih sayangmu dan berterimakasih atas setiap pemberian-mu. Janganlah kalian merasa berat dan terbebani oleh anakmu, sebab mereka akan mengacuhkan hidupmu dan menghendaki kematianmu serta segan mendekati-mu.
Apabila seorang anak di mata orang tua keduduk-annya seperti itu, seharusnya anak menempatkan posisi orang tua tidak kurang dari itu dalam menghormati dan memuliakan orang tua mereka sebagai bukti balas budi dan pengakuan terhadap kebaikan yang telah didapat dari orang tua. Di samping tetap melestarikan kewajiban silaturrahim kepada mereka berdua sesuai ketentuan Kitabullah.
Dari Abu Hurairah sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tiga macam doa yang pasti terkabulkan; doa orang tua untuk anaknya, doa orang musafir dan doa orang yang teraniaya". (Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah, Al-Albani).
Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa seorang laki-laki datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meminta izin untuk ikut serta berjihad, maka beliau shallallahu 'alaihi wasallam bertanya: "Apakah kedua orang tuamu masih hidup? Dia berkata: "Ya, masih hidup". Beliau bersabda: "Maka berjihadlah dalam (menjaga) keduanya".
Dari Abu Bakrah berkata bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Maukah kalian aku ceritakan tentang dosa yang paling besar?" Kami menjawab: "Ya wahai Rasu-lullah". Beliau bersabda:
"Menyekutukan Allah dan durhaka kepada kedua orang tua." Beliau waktu itu bersandar, maka terus duduk dan bersabda: "Ketahuilah, dan perkataan dusta". (Shahihul Jami')
Dari Abdullah Ibnu Mas'ud berkata: Saya bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: Apakah amal yang paling dicintai Allah? Beliau menjawab: "Shalat pada waktunya." Saya bertanya: "Lalu apalagi?" Beliau bersabda: "Berbuat baik kepada orang tua". Saya bertanya: "Kemudian apalagi?" Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersab-da: "Jihad di jalan Allah". (Muttafaq 'alaih)
Dari Jabir bin Abdullah sesungguhnya seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah sesungguhnya saya mempunyai harta dan anak, dan bapak saya meng-inginkan hartaku. Maka beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Engkau dan hartamu adalah milik bapakmu". (Muttafaq 'alaih).
Dan petunjuk birrul walidain yang terbaik adalah sikap yang telah ditunjukkan oleh para nabi 'alaihimus shalatu wa salam sebagai simbol anutan dan petunjuk bagi setiap manusia.
Nabi Ismail 'alaihi salam berkata dan ucapannya diabadi-kan dalam firman Allah Ta'ala: "Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang bersabar". (Ash-Shafaat: 102).
Nabi Nuh 'alaihi salam berkata juga dan ucapannya dise-butkan dalam firman Allah Ta'ala: "Ya Tuhanku! Ampunilah aku, ibu bapakku, orang yang masuk ke rumahku dengan beriman". (Nuh: 28)
Nabi Isa 'alaihi salam juga disifati oleh Allah Ta'ala dalam firman-Nya: "Dan berbakti kepada ibuku". (Maryam: 32)
Nabi Yahya 'alaihi salam juga disifati oleh Allah Ta'ala demikian yang disebutkan dalam firman Allah: "Dan banyak berbakti kepada kedua orang tuanya, dan bukanlah ia orang yang sombong lagi durhaka". (Maryam: 14)
Betapa indahnya bila seorang muslim bisa mencontoh dan mengikuti jejak para nabi.
Wahai anakku siang malam sepanjang umurku, aku korbankan untukmu agar kalian berbahagia, kedua orang tuamu letih dan menderita serta hati gundah bila engkau sedang sakit dan wajahmu pucat. Anakku tercin-ta. Itulah kalimat yang sering diulang-ulang oleh seorang ibu atau bapak.
Wahai seorang anak! Ingatlah jasa kedua orang tuamu yang besar tatkala engkau masih berada dalam kandungan, di saat kau masih bayi dan setelah kau menginjak remaja hingga engkau menjadi orang dewasa. Sekarang tiba saatnya kedua orang tuamu membutuh-kan kasih sayang dan perhatian darimu. Sementara engkau hanya sibuk mengurusi isteri dan anak-anakmu hingga orang tuamu engkau abaikan, padahal orang arab jahiliyah dulu menganggap aib dan harga diri jatuh jika ada seorang anak yang durhaka kepada kedua orang tuanya. Peribahasa-peribahasa Arab menceritakannya, menuduhnya dengan gambaran yang sangat jelek sekali bahkan memberinya julukan dengan julukan-julukan yang sangat keji. Akan tetapi kita membaca banyak cerita di zaman sekarang tentang cerita anak-anak yang durhaka kepada kedua orang tuanya.
Abu Ubaidah At-Taimy dalam kitabnya, Al-'Aqaqah wal Bararah menuturkan beberapa contoh orang-orang yang berbuat baik kepada kedua orang tuanya dan beberapa contoh orang-orang yang durhaka kepada kedua orang tuanya. Seorang dari bani Qurai' bernama Murrah bin Khattab bin Abdullah bin Hamzah pernah mengejek dan terkadang memukul orang tuanya, se-hingga bapaknya berkata:
Saya besarkan dia tatkala dia masih kecil bagaikan anak burung yang baru lahir yang masih lemah tulang-belulangnya. Induknya yang menyuapi makan sampai melihat anaknya sudah mulai berkulit sempurna.
Dan contoh lain yang durhaka kepada orang tua-nya adalah putra Umi Tsawab Al-Hazaniyah, dia durhaka kepada ibunya karena isterinya selalu menghalangi untuk berbuat baik kepada ibunya, sehingga ibunya mengungkapkan kepedihan hati dalam sebuah syair:
Saya mengasuhnya di masa kecil tatkala masih seper-ti anak burung, sementara induknya yang menyuapi makanan dan melihat kulitnya yang masih baru tumbuh.
Setelah dewasa dia merobek pakaianku dan me-mukul badanku, apakah setelah masa tuaku aku harus mengajari etika dan adab.
Dan juga Yahya bin Yahya bin Said, suatu ketika dia pernah menyusahkan bapaknya lalu bapaknya meng-hardiknya dengan menulis syair:
Semenjak lahir dan masa bayi yang masih kecil aku mengasuhmu, dan saya selalu berusaha agar engkau menjadi orang tinggi dan berkecukupan.
Di malam hari engkau mengeluh sakit hingga tidak bisa tidur. Keluhan itu membuatku gundah dan ketakutan.
Jiwa selalu gelisah memikirkan keselamatan untuk dirimu, sebab aku tahu setiap jiwa terancam oleh ke-matian.
Contoh-contoh di atas merupakan sebagian dari beberapa kasus anak durhaka kepada kedua orang tua-nya yang terjadi pada masa lampau dan sekarang.
Dan di dalam sebagian lagu-lagu masyarakat jahili-yah dahulu, yang sering para wanita lantunkan adalah: Ya Allah, apa yang harus saya perbuat terhadap anakku yang durhaka, di masa kecil aku dengan susah payah membesarkannya, setelah menikah dengan seorang putri Romawi dia berbuat semena-mena terhadapku. Wanita ini mengadu kepada Allah terhadap sikap anaknya yang telah diasuh dengan susah payah, tetapi setelah menikah dengan wanita nasrani Romawi, dia melupakan ibunya.
Adapun contoh orang-orang yang berbuat baik kepada orang tua antara lain; cerita tiga orang yang terjebak dalam gua, di antara mereka ada yang mengata-kan: "Tidak ada cara yang mampu menyelamatkan kalian kecuali bertawassul dengan amal shalih kalian. Seorang di antara mereka berdo'a: "Ya Allah saya mempunyai dua orang tua yang lanjut usia dan saya sekeluarga tidak makan dan minum di malam hari sebelum mereka berdua, pada suatu saat saya pernah pergi jauh untuk suatu keperluan sehingga saya pulang terlambat dan sesampainya di rumah saya mendapatkan mereka berdua dalam keadaan tidur. Lalu saya memerah susu untuk malam itu, tetapi mereka berdua masih tetap tidur pulas, sementara saya tidak suka jika makan dan minum sebelum mereka. Akhirnya saya menunggu sambil memegang susu hingga mereka berdua ter-bangun, sampai fajar terbit mereka berdua baru bangun lalu meminum susu. Ya Allah jika perbuatan yang telah aku kerjakan tersebut termasuk perbuatan ikhlas karena mencari wajahMu, maka hilangkanlah kesulitan kami dari batu besar ini, lalu batu itu pun bergeser dari mulut gua.
Masih banyak contoh-contoh lain tentang orang-orang yang berbakti kepada orang tua baik di masa lampau maupun sekarang yang tidak mungkin kita ceritakan seluruhnya, kebaikan tersebut mereka per-sembahkan kepada orang tua sebagai balasan atas jasa-jasa, perhatian dan pemeliharaan mereka dan sebagai bukti pengakuan tulus dan akhlak mulia. Ini semua mengharuskan kepada setiap anak untuk mengingat kebaikan yang selalu mengalir tak ada hentinya hingga akhir hayat.
Sebagian orang-orang shalih sebelum berangkat kerja ada yang menyempatkan diri singgah ke rumah orang tuanya sambil mencium tangannya untuk memin-ta restu dan menanyakan keadaan serta kesehatan mereka. Lalu berangkat ke tempat kerja. Sikap mulia dan terpuji ini, sangat baik jika dipraktekkan dalam kehidupan masyarakat.
Imam Muslim meriwayatkan hadits dari Abu Hu-rairah bahwa dia berkata bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Celakalah, celakalah". Beliau ditanya: "Siapa wahai Rasulullah? Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Seseorang yang mendapati orang tuanya, dan salah satu atau keduanya berusia lanjut, kemudian tidak masuk Surga".
Dari Abdullah bin Umar berkata bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tiga orang tidak masuk Surga dan tidak dilihat Allah pada hari Kiamat; Orang yang durhaka kepa-da orang tua, wanita yang menyerupai laki-laki dan dayyuts. (HR. Ahmad)
Durhaka kepada orang tua adalah perbuatan zhalim besar dan sikap tidak tahu diri.
Rasulullah yang mengajari umat manusia etika dan tata krama mengetahui kedudukan dan fungsi seorang ibu dan bapak kemudian memberikan petunjuk kepada setiap orang mukmin agar menjadi umat yang bertang-gung jawab.
Di antara bentuk birrul walidain setelah orang tuanya meninggal adalah dengan menyambung hubung-an kerabat dengan teman dan sahabat orang tuanya.
Dari Abdullah bin Umar berkata sesungguhnya saya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya perbuatan yang terbaik adalah me-nyambung hubungan kerabat dengan sahabat orang tuanya". (Shahihul Jami', Al-Albani)
Bukti cinta dan berbakti kepada orang tua adalah menghormati dan menjaga hubungan persahabatan orang tua dengan teman-temannya. Pada saat seseorang mempererat hubungan persahabatan dengan teman bapaknya, merupakan bukti dalam berbakti kepada orang tua dan pertanda hasil baik pendidikan orang tua kepada anak.
Imam Muslim dalam kitab shahihnya menyebutkan tentang bab keutamaan menyambung hubungan persa-habatan dengan teman-teman bapak atau ibu. Karena Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Sesungguhnya perbuatan yang terbaik adalah menyambung hubungan persahabatan dengan saha-bat orang tuanya".
Dan juga hadits tentang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dalam meng-hormati teman-teman Khadijah setelah wafatnya.
Para ulama mengatakan bahwa al-birr bermakna menyambung silaturrahim, menyayangi dan berbuat ke-baikan serta menjaga persahabatan. Seluruhnya termasuk bagian inti kebaikan. (Kholid Ar Rasyid)
http://ceramahkultum.blogspot.com/2009/04/berbakti-kepada-orang-tua.html
Tidak ada komentar:
Posting Komentar